"Молнии, голоса, громы и великий град": Отец Андрей Ткачёв о Небесном знамении Апокалипсиса
Книга Апокалипсиса, Откровение Иоанна Богослова, хранит множество тайн и иносказаний. Разгадать все пророчества невозможно, но открыть некоторые важнейшие символы и смыслы чрезвычайно важно. В сегодняшней части цикла бесед об Апокалипсисе известного православного пастыря и проповедника протоиерея Андрея Ткачёва раскрывается одна из таких тайн, непосредственно связанная с Пресвятой Богородицей.
В духе сказанного однажды Иоанном Богословом "блажен читающий и слушающий слова пророчества Книги сей" и мы фрагментарно читаем некоторые вещи из Святого Откровения. Не имея дерзкой задачи протолковать и расшифровать все её образы. Эти задачи непосильны: они ставились – и не выполнялись. Мы же будем просто читать для назидания души и в бессмертие. Итак, в самом конце 11-й и начале 12-й глав Книги Апокалипсиса есть следующий пассаж:
Отверзся Храм Божий на Небе, и явился Ковчег Завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град. И явилось на небе великое знамение: Жена, облеченная в Солнце; под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд.
В этой Жене многие узнают Богородицу, но, видимо, это не так. Потому что Книга Апокалипсиса открывается преамбулой, что Господь показал Иоанну, чему надлежит быть вскоре, а Матерь Божия родила Спасителя раньше. Поэтому изображается будущее, а не прошлое. Но, конечно, очень похоже: Жена, облеченная в Солнце... Но вот ещё Ковчег Завета в Храме Божием на Небе. И именно об этом я бы хотел несколько сказать слов.
Вообще, мало кто из христиан вникал в эти ветхозаветные премудрости. Ковчег – это некий ящик, сделанный из негниющего дерева, окованный снаружи и изнутри золотом. Согласно сказанному в 44-м псалме о Божией Матери, "вся слава Дщери Царя внутри". Она внутри чистая столь же, сколь и снаружи. Есть много людей, чистых снаружи, но они абсолютно вонючие изнутри. А Матерь Божия тем-то и славна, что Она внутри чиста ещё более, чем снаружи. Она снаружи Дева, а внутри – покорная раба Господня. И вот, Ковчег из негниющего дерева, ибо Дева Мария нетленна, аминь. Пластины золота снаружи, пластины золота внутри. Вот этот Ковчег – это Божия Матерь.
Здесь я пользуюсь преданием Русской Церкви, преданием всей Вселенской Православной Церкви, которая говорит Божией Матери: "радуйся, Ковчеже, позлащенный Духом, радуйся, Сокровище жизни неистощимая". То есть, Она и есть неистощимое сокровище жизни, и в ней хранятся святыни. Святых Святейшее Слово родилось от Неё. Поэтому ковчег на Небе – это Божия Матерь.
Ковчег Завета хранил в себе святыни, каждая из которых указывает на Господа Иисуса Христа. Там была Манна Небесная. Последняя чашка, которую взяли, эту древнюю пищу, евшуюся в пустыне, перед переходом через Иордан, при заходе в Обетованную землю. Манна – это Сам Господь, Хлеб с Небесе, Хлеб Небесный, Хлеб живой, Хлеб вожделенный, Хлеб, очищающий человека. Он сам говорил об этом: "ваши отцы ели манну в пустыне и умерли, а Я вам дам Хлеб, Который будете есть и не умрете... это Плоть Моя есть". То есть Манна – прообраз Иисуса.
Также в Ковчеге были Скрижали Завета. То есть каменные доски, на которых Господь написал свои слова. Правда, первые доски были разбиты Моисеем, а потом были вытесаны новые, и эти вторые доски с заповедями были в Ковчеге. И эти каменные доски – написанное Божие Слово, это тоже Христос. Потому что Христос и есть Божие Слово в воплощении. Воплотившийся Господь – это Слово, ставшее плотью. И Он воплотился в Деве Марии. Поэтому Она – хранительница Скрижалей Завета.
Ну и, наконец, Жезл Ааронов прозябший. Это некая сухая палка, произведшая из себя цветы и плоды ореха. И это тоже символ родившей Девы. Потому что сухая палка не может рожать, она просто оторвана от дерева. Однако она родила плод. И Дева Мария, родившая Сына, – это как раз Жезл Ааронов прозябший. И это всё было в Ковчеге Завета. Поэтому Ковчег из негниющего дерева и знаменует Нетленную Деву.
Повторюсь, золото снаружи и изнутри знаменует Её святость снутри и снаружи. И три святые вещи, находившиеся в Ней, – всё говорит о Господе Иисусе Христе, Имя которого благословенно на Небе и на Земле. И нет другого имени под Небом, которому бы подобало спастись. Откровение говорит нам, что отверзся Храм Божий на Небе, и явился Ковчег Завета в Храме Его, и произошли молнии, голоса, и громы, землетрясения, и великий град. А после этого говорится о некоей Жене, которая рождает младенца в пустыне и бежит от дракона. И всё это связывается с Богородицей, имя которой – Мария, преблагословенная во веки веков. И на Неё мы надеемся вместе с Именем Иисуса. Аминь.